Цисгендер: Шта то значи

Цисгендер нема никакве везе са сексуалном оријентацијом појединца. Дакле, како се пол и род разликују и где цисрод спада у спектар родних идентитета?

Цисгендер

Цисгендер је сегмент ширег спектра родних идентитета. Такође се назива и „цис“, описује појединца чији родни идентитет одговара полу који му је додељен при рођењу. Стога, ако је појединац коме је додељен пол при рођењу женски и идентификује се као девојчица или жена, она је цисродна жена.

• Термин описује како особа види себе и помаже другима да комуницирају тачније и са поштовањем.
• Иако се многи појединци могу идентификовати као цисродне особе, цисродна особа није типична нити има квалитете или карактеристике које их инхерентно разликују од особе другог родног идентитета.
• Цисродне жене обично користе заменице она и она.
• Честа грешка је употреба термина цис-родних.
• Правилна употреба израза је цисгендер.

Полне и родне разлике

• Термини пол и род се често користе наизменично, међутим, нису исти.
• Пол је биолошка и физиолошка ознака заснована на полним хромозомима појединца и полним органима.
• Односи се на полне хромозоме појединца и карактеристике које ти хромозоми додељују. (Јанине Аустин Цлаитон, Цара Танненбаум. 2016)
• Ово укључује гениталије и полне органе појединца.
• Такође обухвата секундарне карактеристике – као што су величина тела, структура костију, величина груди и длаке на лицу – које се сматрају женским или мушким.

Разлике

Род је друштвени конструкт који се односи на улоге и понашања која друштво додељује као мушко или женско. Конструкт закључује понашања која су прихваћена или одговарајућа на основу тога како се појединац понаша, говори, облачи, седи итд.

• Родне титуле укључују господина, госпођу, господина или госпођицу.
• Проноунс укључити њега, њу, њега и њу.
• Улоге укључују глумицу, глумца, принца и принцезу.
• Многи од њих сугеришу хијерархију моћи ко је има, а ко нема.
• Цисродне жене често постају жртве ове динамике.

Секс

• Односи се на хромозоме појединца и начин на који су њихови гени изражени.
• Обично се описује у смислу мушких и женских карактеристика или пола додељеног при рођењу.

Пол

• Друштвени конструкт.
• Односи се на друштвене улоге, понашања и очекивања која се сматрају и/или прикладним за мушкарце и жене.
• Историјски дефинисане као мушко и женско, међутим, дефиниције се могу мењати како се друштво мења.

Речник родних идентитета

Данас се на род гледа као на спектар у којем се појединац може идентификовати као један пол, више од једног пола или без рода. Дефиниције су често суптилне и често се могу преклапати, коегзистирати и/или мењати. Родни идентитети укључују:

Цисгендер

• Појединац чији се родни идентитет поклапа са полом који им је додељен при рођењу.

Мк

• Појединац чији родни идентитет није у складу са полом који им је додељен при рођењу.

Нон-бинарни

• Појединац који осећа свој родни идентитет не може се дефинисати.

Демигендер

• Појединац који доживљава делимичну, али не потпуну/потпуну везу са одређеним полом.

Агендер

• Појединац који се не осећа ни мушко ни женско.

Родник

• Слично небинарном, али закључује одбијање друштвених очекивања.

Родно неутрална

• Небинарне сличности, али се фокусира на напуштање родних ознака.

Течност за пол

• Појединац који доживљава више полова или се мења између полова.

Полигендер

• Појединац који доживљава или изражава више од једног пола.

Пангендер

• Појединац који се идентификује са свим половима.

Трећи род

• Трећи род је концепт у којем су појединци категорисани, било сами или од стране друштва, ни као мушки ни женски, не транзиција.
• Они су потпуно различитог пола.

Твин гендер

• Индијански израз који описује некога ко је мушко и женско или има два духа истовремено.

Цис женски идентитет

Изрази цис жена или цис жена се користе да опишу појединце којима је при рођењу додељена жена и идентификују се као жена или жена. За цисродне жене, то значи да је њихов родни идентитет усклађен са њиховим примарним полним органима и секундарним полним особинама које укључују:

• Глас вишег тона.
• Шира карлица.
• Ширење кукова.
• Развој дојке

Такође може укључити циснормативност – концепт који свако идентификује као пол који му је додељен при рођењу. Ово би могло да информише како се од цис жене очекује да се облачи и понаша. Још екстремнији концепт је родног есенцијализма – ово је уверење да су родне разлике укорењене искључиво у биологији и да се не могу променити. Међутим, чак и стандарди лепоте циснормативности могу утицати на перцепцију трансродних жена које на крају јачају родне стереотипе. (Монтеиро Д, Поулакис М. 2019)

Цисгендер Привилеге

Цисродна привилегија је концепт да појединци који су цисродни добијају додатне погодности у поређењу са појединцима који се не придржавају родне бинарне норме. Ово укључује цисродне жене и мушкарце. Привилегија се дешава када цисродни појединци претпостављају да су они норма и свесно или несвесно предузимају мере против оних који су ван дефиниције мушког и женског. Примери цисгендер привилегија укључују:

• Не бити ускраћени за рад и друштвене могућности због неуклапања у клуб за дечаке или девојчице.
• Не мора да се доводи у питање сексуална оријентација.
• Није ускраћена здравствена заштита због нелагодности пружаоца услуга.
• Не плашећи се да ће бити предузета грађанска права или законска заштита.
• Не брините да ћете бити малтретирани.
• Не морате да бринете о привлачењу упитних погледа у јавности.
• Не изазивају или испитују о одећи која се носи.
• Не понижавање или исмевање због употребе заменица.

Родни идентитет и сексуална оријентација

• Родни идентитет и сексуална оријентација нису исто. (Карла Молеиро, Нуно Пинто. 2015)
• Родни идентитет и сексуална оријентација нису исто.
• Цисродна особа може бити хетеросексуална, хомосексуална, бисексуална или асексуална, као и трансродна особа.
• Бити цисродан нема везе са сексуалном оријентацијом појединца.

---

Киропрактичка нега после незгода и повреда

---

Референце

Цлаитон, ЈА и Танненбаум, Ц. (2016). Пријављивање пола, пола или обоје у клиничким истраживањима? ЈАМА, 316(18), 1863–1864. дои.орг/10.1001/јама.2016.16405

Монтеиро, Делмира и Поулакис, Микалис (2019) „Ефекти циснормативних стандарда лепоте на перцепцију трансродних жена и изражавање лепоте,” Мидвест Социал Сциенцес Јоурнал: Вол. 22: Бр. 1, члан 10. ДОИ: дои.орг/10.22543/2766-0796.1009 Доступно на: сцхолар.валпо.еду/мссј/вол22/исс1/10

Молеиро, Ц., & Пинто, Н. (2015). Сексуална оријентација и родни идентитет: преглед концепата, контроверзи и њиховог односа са системима класификације психопатологије. Границе у психологији, 6, 1511. дои.орг/10.3389/фпсиг.2015.01511